Божьи суды

[Мишам]

Овцы и козлы - это люди нашего Нового Завета.
На суде Великого белого престола не будет никаких овец. На этом последнем суде будут только грешники.

Новый завет действует с 1-го века поныне и будет действовать также в явном Тысячелетии (Мк.14:24; Иер.31:31).
Но пока судятся лишь избранные христиане (1Пет.4:17), а в будущем будут судиться мирские люди (Деян.17:31; 2Пет.3:8).
И на том Христовом суде мира кающиеся и исправляющиеся люди станут овцами, а нераскаянные грешники будут козлами (Мф.25:31-46).

[AleksandrZ]

Суд Божий начнёт Христос.
Когда в день "ч" (период 3,5 лет) разделит христианство на "ПЛЕВЕЛЫ" и "ПШЕНИЦУ"... А далее в последующие за этим времена величайшей скорби Господь всё иное человечество разделит на "ОВЕЦ" и "КОЗЛОВ".

Это происходит все века невидимо. А видимо в мире начнёт воплощаться в дни воплощения финальной седмицы, в семидесятую седмицу...

[Мишам]

Суд Божий начнёт Христос.
Когда в день "ч" (период 3,5 лет) разделит христианство на "ПЛЕВЕЛЫ" и "ПШЕНИЦУ"... А далее в последующие за этим времена величайшей скорби Господь всё иное человечество разделит на "ОВЕЦ" и "КОЗЛОВ".

Это происходит все века невидимо. А видимо в мире начнёт воплощаться в дни воплощения финальной седмицы, в семидесятую седмицу...

Божий суд над небесными христианами (Евр.3:1) начался после первого пришествия Христа и продолжался весь Евангельский век (1Пет.4:17),
в конце которого настала жатва (Мф.13:30,39) и до 1914г. верные христиане (пшеница) были отделены от номинальных христиан (плевел),
которые впоследствии сжигались в печи огненной Первой мировой войны, страдая или умирая в тогдашних испытаниях (Мф.13:40-42).

А разделение на овец и козлов (Мф.25:31-46) будет во время Христова суда над мирскими людьми в явном Тысячелетнем веке (Отк.20:11-13),
чего не касается семидесятая седмина (Дан.9:27), семь лет особой благодати к Израилю от крещения Иисуса до крещения язычников (Мф.10:5-8).

[Ilia Krohmal]

которые впоследствии сжигались в печи огненной Первой мировой войны, страдая или умирая в тогдашних испытаниях (Мф.13:40-42).

А разделение на овец и козлов (Мф.25:31-46) будет во время Христова суда над мирскими людьми в явном Тысячелетнем веке (Отк.20:11-13),

А что же мимо вашего внимания прошли наполеоновские войны?
Там что не сгорали?
Или, например, эпидемия чумы в Европе 14 века, унёсшая половину населения, - таких потерь и не снилось современному миру, в котором от пандемии Ковида умерли десятые доли процента населения.

[Мишам]

А что же мимо вашего внимания прошли наполеоновские войны?
Там что не сгорали?
Или, например, эпидемия чумы в Европе 14 века, унёсшая половину населения, - таких потерь и не снилось современному миру, в котором от пандемии Ковида умерли десятые доли процента населения.

Через грех Адама на землю и человечество пришло проклятие и смерть (Быт.3:17; Рим.5:12), потому в мире всегда были какие-то беды.
Также Иисус говорил, что и в Евангельском веке будут войны, смятения, землетрясения, глады, моры, но не тотчас конец (Лк.21:9-11).

Ибо конец времен язычников (Лк.21:24) настал в 1914г., когда начался армагеддон битва царства Христа с царствами мира (Отк.16:14-16).
И даже мирские люди, не зная Божьего плана и значимости 1914г., сами назвали тогдашние события Первой мировой войной.
То есть, сейчас на Земле идет разрушение в мировом масштабе и мир сильно изменился за последние сто с лишним лет.

[Ilia Krohmal]

Ибо конец времен язычников (Лк.21:24) настал в 1914г., когда начался армагеддон битва царства Христа с царствами мира (Отк.16:14-16).
И даже мирские люди, не зная Божьего плана и значимости 1914г., сами назвали тогдашние события Первой мировой войной.
То есть, сейчас на Земле идет разрушение в мировом масштабе и мир сильно изменился за последние сто с лишним лет.

Я же вам простой вопрос задал - с чего вы решили что именно первая мировая война есть сжигание в печи, а не другие не менее кровавые войны?
Разве любая война не является печью?

[Мишам]

Я же вам простой вопрос задал - с чего вы решили что именно первая мировая война есть сжигание в печи, а не другие не менее кровавые войны?
Разве любая война не является печью?

В Мф.13:38-42 Иисус сказал, что в огненной печи (пагубных обстоятельствах) должны сжигаться (духовно или телесно погибать)
плевелы (фальшивые христиане) после духовной жатвы, которая была в конце Евангельского века (1873г.-1914г.).
Поэтому сжигание плевел началось после 1914г. в печи губительной Первой мировой войны.

[Ilia Krohmal]

В Мф.13:38-42 Иисус сказал, что в огненной печи (пагубных обстоятельствах) должны сжигаться (духовно или телесно погибать)
плевелы (фальшивые христиане) после духовной жатвы, которая была в конце Евангельского века (1873г.-1914г.).
Поэтому сжигание плевел началось после 1914г. в печи губительной Первой мировой войны.

Вновь повторю - разве любая война не является огненной печью?
Вы каким-то удивительным образом выделили одну войну, в которой сгорают плевелы, а во всех других они у вас не сгорают (!).
Абсурд и лицеприятие получается.

[Мишам]

Вновь повторю - разве любая война не является огненной печью?
Вы каким-то удивительным образом выделили одну войну, в которой сгорают плевелы, а во всех других они у вас не сгорают (!).

В притче о пшенице и плевелах (Мф.13:24-30,36-43) Иисус говорил о той печи огненной, которая была после жатвы Евангельского века.
А поскольку та жатва проходила от 1873г. до 1914г., то все войны перед той жатвой не могли быть печью для сжигания плевел.
И именно Первая мировая война вспыхнула после той жатвы и стала пагубной печью, в которой сжигались плевелы номинальные христиане.

[Ilia Krohmal]

В притче о пшенице и плевелах (Мф.13:24-30,36-43) Иисус говорил о той печи огненной, которая была после жатвы Евангельского века.
А поскольку та жатва проходила от 1873г. до 1914г., то все войны перед той жатвой не могли быть печью для сжигания плевел.
И именно Первая мировая война вспыхнула после той жатвы и стала пагубной печью, в которой сжигались плевелы номинальные христиане.

То есть по вашей логике, не всякая (!) война является печью огненной.
То есть имеются войны - а по вашей логике их 99,99 % - в которых плевелы не сгорают.

Ну тогда поясните, что происходит с плевелами в этих "несгораемых" войнах.
На конкретном примере: что такого происходит с номинальным христианином, скажем, в наполеоновской войне, что он не сгорает - а что в первой мировой, когда он сгорает.

Что такого с ним происходит, что в наполеоновской войне он не сгорает (!) а в первой мировой - сгорает (!)
Надеюсь, вопрос понятен, и вы ответите без уходов в сторону.

[AleksandrZ]

То есть по вашей логике, не всякая (!) война является печью огненной.
То есть имеются войны - а по вашей логике их 99,99 % - в которых плевелы не сгорают.

в лжепророческих доктринах расселизма НЕТ логики. Ибо НЕТ ни Христа, ни БОГА.
СУД Божий проявится и НАЧНЁТСЯ

- только через всемирное служение ОСТАТКА верных христиан Иерусалима и Израиля.
- произойдёт это только как и предписано - в канун седьмой трубы.
- только через всеземное служение из Иерусалима, служение ИОАННА-ДВУХ СВИДЕТЕЛЕЙ... https://www.evangelie.eu/forum/t118843.html#post4057236
- это будут дни выхода зверя-антихриста, зверя о ДЕСЯТИ РОГАХ и семи головах - из бездны
- бездной станут дни управлемого хаоса, ныне раскручиваемые семенем сатаны - создателями НМПешного царства ЛЖЕ-машиаха-антихриста...

[Мишам]

То есть по вашей логике, не всякая (!) война является печью огненной.
То есть имеются войны - а по вашей логике их 99,99 % - в которых плевелы не сгорают.

Любая война является огненной печью (пагубным событием), но в Мф.13:42,50 Иисус говорил лишь о той печи огненной,
которая была после жатвы Евангельского века, то есть, о Первой мировой войне, когда начались сжигаться плевелы (номинальные христиане).

Ибо на протяжении всего Евангельского века Иисус допускал пребывание в христианстве истинных и номинальных христиан (Мф.13:29,30),
но после возвращения на землю Он от 1873г. до 1914г. серпом истины (Отк.14:14,15) отделил настоящих христиан от фальшивых.

[Мишам]

Первый Божий суд над людьми был в раю Едеме, когда Бог дал Адаму и Еве заповедь послушания Ему (Быт.2:15-17; 3:2,3).

Но они согрешили на том суде и навели на себя и их будущих потомков проклятие и смерть (Быт.3:6,16-19; Рим.5:12).

[Ilia Krohmal]

Любая война является огненной печью (пагубным событием), но в Мф.13:42,50 Иисус говорил лишь о той печи огненной,
которая была после жатвы Евангельского века, то есть, о Первой мировой войне, когда начались сжигаться плевелы (номинальные христиане).

Ибо на протяжении всего Евангельского века Иисус допускал пребывание в христианстве истинных и номинальных христиан (Мф.13:29,30),
но после возвращения на землю Он от 1873г. до 1914г. серпом истины (Отк.14:14,15) отделил настоящих христиан от фальшивых.

Откуда вы это берёте. Писанием покажите.
И что, после 1914 года Он опять не отделяет?

[Роман]

Новый завет действует с 1-го века поныне и будет действовать также в явном Тысячелетии (Мк.14:24; Иер.31:31).
Но пока судятся лишь избранные христиане (1Пет.4:17), а в будущем будут судиться мирские люди (Деян.17:31; 2Пет.3:8).
И на том Христовом суде мира кающиеся и исправляющиеся люди станут овцами, а нераскаянные грешники будут козлами (Мф.25:31-46).

��

8 В той стране были на поле пастухи, которые содержали ночную стражу у стада своего...(Лук 2:8)

Овцы и козлы это не люди, а библейские стихи-собрание верных стихов в изучении определенного библейского вопроса это стадо овец, а стих уводящий в сторону остальное собрание стихов это козел

32 и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов;
33 и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов по левую. (Мат 25:32-33)

34 Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: «приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира:
35 ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; (Мат 25:34-35)


Потому говорит Иисус, что наемник не пастырь-видит приходящего волка и убегает, т.е когда верующий видит что один стих пожирает смыслы остальных стихов, то этот верующий должен смириться и умереть в смирении, т.е должен отдать жизнь за овец своих если истинно верно собрал их-такого смиренного озарит Бог, так и Давид из пасти рыкающего льва выхватывал овец своих...

12 А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец, и разгоняет их.
13 А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах... (Ин 10:12-13)

А теперь вдумчиво и рассудительно прочитайте, то что Бог сказал, и чьей души не коснется Слово Его, тот без греха, а кого коснется, то знайте что Бог близко от вас:

2 сын человеческий! изреки пророчество на пастырей Израилевых, изреки пророчество и скажи им, пастырям: так говорит Господь Бог: горе пастырям Израилевым, которые пасли себя самих! не стадо ли должны пасти пастыри?
3 Вы ели тук и волною одевались, откормленных овец заколали, а стада не пасли.
4 Слабых не укрепляли, и больной овцы не врачевали, и пораненной не перевязывали, и угнанной не возвращали, и потерянной не искали, а правили ими с насилием и жестокостью.
5 И рассеялись они без пастыря и, рассеявшись, сделались пищею всякому зверю полевому...(Иез 34:2-5)